北京科技大学科技史与文化遗产研究院副教授，《文明的交汇·贵州科技简史》的编著王传超：我给大家介绍一下为什么要做贵州科技史的研究？可以从两个方面来展开说。

　　第一，贵州科技史涉及地方科技史和少数民族科技史两个主题，它一直是中国科技史研究里面非常基础、引起比较多关注的主题。

　　在中国科学技术史学会里面成立了贵州科技史志的专业委员会、少数民族科技史的专业委员会。在科技史研究领域，这两个领域的研究一直受到很多关注。但是，虽然近年来一直出版了不少专著和论文，存在比较尖锐的一些问题，主要在于研究边界的规定很模糊，不好判定。

　　首先，如果是地方科技史，一位科学家出生于山东，但主要研究工作都在江南或陕西，那这位科学家是研究山东科技史的研究内容？还是陕西科技史的研究内容？这不好判定，比较容易引起争议。

　　少数民族科技史也有同样的问题，某位科学家在民族划分上是少数民族，但接受的是现代教育，在北京、上海受教育，工作也在那边，那这位科学家能否纳入少数民族科技史范畴？很难说清楚。

　　具体说到贵州，有一个得天独厚的条件。从历史上来讲，贵州是相对封闭的地理单位。在文化上形成了相对有地域特色的文化特征。在此情况下，它天然作为一个相对独立、能够被作为研究对象来展开研究。跟其他地方不一样，山东科技史的研究对象很难划分，但贵州科技史的研究对象相对来说是独立、单一的，可以将它作为研究对象展开工作。

　　另一方面，它又不仅是一个封闭的状态，不管是中原文化、国外来的西方科技文化，一波一波通过各种契机进来，比如明朝时中原的科技文化大规模进入贵州，近代抗战时期有很多科研机构、科技人员迁来贵州，“三线”建设就更不用说了。近年来外来的文化一直在进入。

　　因此，一方面它是相对封闭、单一的，另一方面又有很多交流。贵州的科技文化是什么样的状态？一方面可以研究它的特色，另一方面又可以作为很好的文明交流互鉴融合沟通的对象，特点非常鲜明。这种地域性、民族性非常突出的研究对象，在国内来说，贵州是最突出的省份之一。因此，从研究者的角度来讲，它是非常好的研究对象。

　　八九十年代，中科院科学史研究所的科研人员就到贵州来做调查、做研究，收集资料，研究贵州的少数民族天文学史。我们还可以期待贵州在未来中国的科技发展史中贡献更多。

　　以上是从研究的角度来讲，从另一个侧面来讲，它跟科技史研究的学科特点有关。要想发展科技事业，必须认识过去怎么发展过来的？有哪些经验可以借鉴，就有必要把贵州科技发展的历史做一个梳理。