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2014年11月29日，是习近平主席正式提出“中国梦”两周年之际。如果说在两年前，“中国梦”，或许还是一个令世界生疑、令人民不解的模糊词汇；那么两年后，“中国梦”的实现轮廓已经清晰在目。
短短两载时间，当然远远不够一个举手生风、举步惊雷的古老大国编织成形它宏远的梦想，然而中国在向梦进发的星夜兼程中，已经足以令世界惊诧聚焦，令人民欢欣鼓舞。
· 古今的梦
有些观点曾称，中国人历来注重现世而缺少“梦”的精神。其实在中国文化里，对梦的向往并不缺乏：
“庄周梦蝶”以奇幻写哲思，表达着人心的自由自在、空灵写意；“牡丹亭”一梦以唯美写刚烈，传递着人生的至情至性、信念坚定；“梦笔生花”以李白为型歌颂过人才情；“红楼梦”以上帝视角俯瞰人间百态……在中国文学里，梦是洒脱自在而充满隐喻的，是虚实结合而内涵万千的。
然而在后来，在中国历史中，民族的梦却是沉重的，是艰难的，甚至是危机四伏而血泪交织的。近代以来，中国在世界变革的浪潮中落于人后，积贫积弱，四面楚歌。面对岌岌可危的山河潦倒，面对遍体鳞伤的家国现状，此时的民族梦，不再只是个别文人案头的一份书写，而是扩大成为国人心底共存的一种隐痛：梦祖国繁荣昌盛，梦中国雄风重现。
戊戌变法，怀揣着理想主义者一份变革维新的中兴之梦；洋务运动，残存着清王朝最后一次救国图存梦；辛亥革命，呐喊着恢复中华的独立梦……这些梦，有些破灭了，有些夭折了，有些梦过就碎了，直到1949年中华人民共和国成立，中国以收拾旧山河的形象再一次站到世界面前，我们民族的自强梦，才于苦难中正式开始。
一个百废待兴的大国要实现梦想，并不容易：建国三十年，主要以稳定政权为最高任务，这个阶段，我们更多仿照的是苏联模式；改革开放三十年，主要以发展经济为时代命题，这个时期，我们更多学习了欧美模式。中国俗话讲“三十年河东，三十年河西”，群经之首《周易》讲“一阴一阳之谓道”，社会发展总是螺旋式上升、起伏式前进的，经过了政治和军事的刚性命题，就要有经济和文化的柔性主题，刚柔并济、阴阳平衡。所以我们欣喜地看到，文化大发展大繁荣的时代真正到来了，国强和民富的基础打下之后，“文昌”将成为未来的主角；自中国人民的生存家园和物质食粮得以满足之后，精神家园和精神食粮也真正受到重视、逐渐得以富足。
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