用“非遗”讲述贵州故事

第十一届（深圳）文博会新闻背景材料

    “清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。

    从1986年金秋时节，贵州省黔东南州侗族大歌合唱团9位侗族姑娘跨出国门，带着侗族大歌走进世界艺术殿堂的法国巴黎，以多声部、无伴奏的合声唱法改写了“东方没有复调音乐”的历史，到2009年入选人类非物质文化遗产代表名录，再到如今系列保护措施和走出去产业发展举措，贵州大山里的天籁之音让世界听见。

    穿在苗族人身上具有精湛技艺的苗绣、银饰是镶嵌在服饰上的史诗。如今不仅是这个民族的历史技艺，更是国家级非物质文化遗产。苗族服饰以民族的智慧传承历史，以文化产业的形式，让拥有刺绣技艺的苗族妇女,用一根针线、一双巧手织就锦绣人生，以就地就业的方式，逐步实现以传统文化为支点，走向“美丽脱贫”之路，进而给世界传递美丽。

    侗族大歌、苗族服饰、苗族史诗 《亚鲁王》、茅台酒酿制技艺、布依族马尾绣等为代表的非物质文化遗产是贵州各民族精神价值、思维方式、想象力和文化意识的体现，是中华民族非物质文化遗产的瑰宝。通过多年的抢救整理宣传，贵州这些非物质文化遗产宝贝，已经声名远播，成为贵州享誉全国乃至世界的文化符号。

    如今，为了更好地用“非遗”讲述贵州故事，贵州非物质文化遗产保护和传承发展工作经历了过去10年的普查抢救，挖掘展示。未来还需要更广地域、更长时段的可持续保护发展规划，科学引领规范各级各地的保护行动和工作。2014年5月《贵州省非物质文化遗产保护发展规划（2014—2020年）》出台。

    此外，贵州努力树立以创意促进非物质文化遗产传承发展的理念，将贵州非物质文化遗产与现代创意设计相结合，从而促进贵州文化资源优势转化为产业优势。让传统文化走进现代生活，让文化传承与文化扶贫并驾齐飞。

“非遗”行动 贵州十年

    非物质文化遗产作为我国文化资源的重要组成部分，越来越受到社会的关注。贵州是非物质文化遗产资源丰富的省份，自 2005年开始，非物质文化遗产保护这一概念开始进入国人的视野以来，过去10年，“贵州非物质文化遗产抢救保护工作，重点放在非物质文化遗产普查抢救，挖掘展示等方面，其目的是盘点清楚家底，让更多的人关注祖先的遗产，认识到非物质文化遗产保护的重要性。”贵州省文化厅厅长许明说。

    经过10年的努力，如今贵州四级名录项目体系建立健，截至2014年底，全省有人类非物质文化遗产代表作名录1项，国家级名录74项（125处）、省级440项（568处），国家级传承人57名、省级301名，市州级传承人1500多名，县级传承人3000多名；探索多种保护方式，建立了以整体性保护为主的国家级文化生态保护实验区1个、省级文化生态保护区2个，生产性保护示范基地28个，开展了以抢救性保护为主的濒危项目数据库建设等。

    2014年5月17日，非遗保护工作进入第2个10年之际，贵州省文化厅牵头编制、贵州省委省政府出台了《贵州省非物质文化遗产保护发展规划(2014—2020 年)》。“《规划》的编制，有利于把非物质文化遗产的保护从文化部门一家的工作上升为全省文化战略，动员社会各方力量，整合各种资源来做。让‘多彩贵州’品牌成为中国著名文化符号和标志，贵州成为中国原生态文化集聚展示交流重要基地。”许明说。

    落实规划，贵州非遗保护工作将重点开展非物质文化遗产资源深度调查，建设数据库；对非物质文化遗产实施整体性保护和生产性保护；培养壮大非物质文化遗产传承人、保护人队伍；开展非物质文化遗产保护创新发展的理论研究；合理利用非物质文化遗产，发展文化旅游产业；推动以非物质文化遗产为题材的艺术精品创作生产，推出一批无愧时代，思想精深，艺术精湛，制作精良的优秀作品；开展非物质文化遗产展示推介传播系列活动及品牌建设；建设非物质文化遗产展示交流平台，加大非物质文化遗产基础设施建设。

    非物质文化遗产大都是农耕社会的产物，由于时代变革，今天对它的保护面临文化生态变化后“皮之不存，毛将焉附”的矛盾。比如贵州唯一入选“人类非物质文化遗产”名录的侗族大歌，因侗族传统生产生活方式的改变，歌师后继乏人，侗歌的传习传唱现状堪忧。

    对此贵州从文化赖以产生和存在的文化生态入手，着力于非遗项目所在地的文化生态保护，从单个非遗项目保护转变为区域与项目保护并重，已经将非遗资源丰富的黔东南州全境申报为全国民族文化生态保护实验区，重点在保存当地传统的生产生活方式和人文生态，确保非遗项目活态传承。制定实施“侗族大歌传承保护行动计划”，扶持传承人培养、保护重要的民俗节庆、广泛动员侗族村落开展侗歌传唱比赛、评选“侗族大歌保护示范村”等。

大山深处的美丽叙事

    “走遍大地神州，醉美多彩贵州”，“多彩贵州”有着内涵丰富，形式多样的非物质文化遗产，侗族大歌、苗族刺绣、布依族八音坐唱、蜡画技艺等民族歌舞和民族特色手工艺数不胜数。这些产生于传统生产生活方式的非物质文化遗产，随着现代化进程的推进，滋养传统文化的生产生活方式发生深刻的变化。

    今天如何让我们非物质文化遗产找到其传承发展的路径？如何让非物质文化遗产不只是遗产，而继续成为一种生活方式并让生活变得更加美好？这不仅是政府、学者思考的问题，也是非物质文化遗产的拥有主体最关心并努力去实践文化自觉，表达文化自信。

    “侗族大歌给我远行的力量，也是指引我回归的灯塔。”60岁的吴玉莲是1986年把人类非物质文化遗产侗族大歌第一次唱到世界舞台的9位侗族姑娘之一。5年前，她以国家二级演员的身份从黔东南州歌舞团退休，回到出生地黔东南州黎平县永从乡三龙侗寨，将自己在外面的见识传递给同村妇女同时，也组织歌队担任起歌师的角色，“我现在退休领着国家的钱，如果不回来传歌、教歌对不起这份工资。”吴玉莲回到家乡指导姐妹们如何舞台表演的同时，也跟大家继续重温年少唱过的歌曲。每逢节庆都带领大家学歌、唱歌。

    而从江县高增乡小黄侗寨，更是通过演唱侗族大歌来实现就业增收，近年来，小黄村利用侗族大歌和当地独特的民风民俗资源大力发展旅游业，吸引了众多国内外游客慕名而来。据统计，2014年，小黄村接待国内外游客达28.6万人次，实现综合旅游收入327.4万多元。侗族大歌产业成为村民致富的支柱产业。

    今年3月，由村民吴荣德等人发起的“侗族大歌”旅游专业合作社在小黄侗寨组建成立，成为侗族大歌遗产地第一次创办旅游专业合作社。该合作社以市场为导向，采取农户+合作社+公司的经营管理体制，与乡村旅游、特色农业等实行多产业融合发展，增强小黄侗族大歌旅游品牌的知名度和影响力的同时，也让农民通过唱侗族大歌实现增收的目标。

    而贵州特色手工产品代表的苗族刺绣、银饰、蜡染也在贵州大山深处演绎属于他们本民族美丽的同时，也向外界分享来自黔贵大地的传统智慧。他们努力以指尖技艺来传承文化，传递美丽，创造经济价值，促进就地就业增收。

    苗族是一个没有民族文字记录历史的民族，根据口传历史可知，苗族是在不断迁徙的过程中寻找自己的居所，构建自己的生活文化，穿在苗族人身上的苗绣、银饰是镶嵌在服饰上的史诗并铭刻在这个族群的心理世代相传。改革开放以前，苗绣和银饰在广大苗族地区以自给自足方式的繁衍着，随着中国开放进程的推进，苗族和苗族文化逐渐揭开其神秘的面纱，开始吸引外界人对这个民族的探究。

    “在台江施洞、凯里老街等地开始吸引了很多外国人的探访并购买绣品，也引起民间艺人的思考和文化学者的研究。”黔东南州妇联主席陈晓琼介绍，“上世纪八九十年代，民族绣片价值被宣传和认可的同时，开始对外销售。”

    在市场的驱使下，苗族人开始自觉的认识到本民族文化和文化产品的价值，一批绣娘开始边绣花边卖绣片边收集老绣品，在酒店门口等外国人出入频繁的场贩卖绣品、苗银。

如今聚集在黔东南州凯里市内的欧东花博物馆、苗妹非遗博物馆、黔苗绣苑等集传统手工刺绣服饰、生活用品、银饰等的收藏、展示和新绣品、银饰销售为一体，不仅是负责人绣娘欧东花、唐胜兰、吴晓莉几十年来翻山越岭收集来的心血，也是非物质文化遗产传承发展的根基。“过去没钱的时候，也卖了很多，钱花光了，文化也没了。”这是她们共同的心声，“祖传下来东西有些是不可复制的，我们自己不去保护，那谁来保护？”

非遗之根成就“美丽脱贫”

    为了让传统文化走进现代生活，贵州省努力探索文化走出去战略，寻找文化遗产创新发展的路径。一系列文化产品和文化企业让外界耳目一新。

    2014年盛夏，由省文化厅主办的“爽爽的贵阳·原生态音乐之夏”，邀请了国际国内总计45支原生态音乐舞蹈团队到贵州，与省内17支团队同台交流演出。《侗歌声声—嘎老》《八面来风》《山花烂漫》《南腔北韵》《大美原音》五台节目，15场演出，精彩纷呈。充分体现了今日贵州多元、包容、开放、创新的文化自信。5万多贵阳市民，不出家门就观赏到世界多地原住民族绚丽多姿的歌舞民俗表演。

    “贵州丰富的民族歌舞非遗项目展示，让同台演出的国际国内同行大为赞叹，台下幕后演员们互相交流切磋，各美其美，美美与共，不仅在与外界的比较中开阔了视野，更在交流中明白民族文化是我们身份识别的根，唯有守护好这个根，我们才不会在全球化进程中迷失自己。”许明说，下一步“要让侗族大歌、《亚鲁王》这样的非遗宝贝，走出贵州，有更多的人知道、懂得、欣赏，必须在原生态的基础上提升转换创新。”

2015年1月8日，由中央民族乐团、黔东南州共同推出的世界“非遗”侗族大歌音乐诗剧《行歌坐月》在首都北京国家大剧院音乐厅首演，该剧根据在贵州侗族地区广泛流传的民间文学故事《珠郎娘美》改编创作，以侗族大歌为主基调，融入民族管弦等经典国乐，是首次将国乐与世界非物质文化遗产——侗族大歌熔于一炉的音乐诗剧。4月8日，在贵州国际会议中心上演，这是在首都北京国家大剧院音乐厅首演三个月后，以贵阳为起点正式开启全国巡演之旅。

《行歌坐月》“是全面展现、记载、发展侗族音乐的宏大工程，并作为一个全新的文化旅游精品永久落地在贵广高铁入黔第一站从江县洛贯开发区，长期驻场演出。”黔东南州歌舞团有限公司董事长常海说。

    除了以民族歌舞为载体的非物质文化遗产在创新性发展中寻找市场价值。如何让贵州民族民间特色手工艺品也走出大山，将少数民族指尖技艺”转变为“指尖经济”，推动实施文化扶贫。

    随着民族民间特色手工艺品影响力的增强，贵州苗妹银饰工艺品有限公司、贵州多彩雪飞文化旅游商品有限公司等一批特色手工产业脱颖而出，他们带领绣娘、银匠去拓展市场，如今贵州生产的民族特色旅游商品已经占领全国乃至东南亚旅游商品市场。逐步展现出文化企业的经济追求、社会担当和文化传承。

   “民族民间手工艺品，根基在民间、在农民绣娘银匠手中。就需要一个龙头企业去为他们闯市场，带动他们在家门口就业。”贵州苗妹银饰工艺品有限公司总经理欧阳珍珍说。

    2013年，贵州省妇联牵头推出的“锦绣计划”，以期通过“锦绣计划”的实施，保护和挖掘优秀民间民族技艺，传承了优秀民族文化，全面提升贵州省妇女手工技能，促进妇女创业就业，增加人民群众收入。同年，贵州省出台《关于实施妇女特色手工产业锦绣计划的意见》，出以刺绣、蜡染和民族服装服饰为重点，因地制宜，突出特色，实现民族民间特色手工产业与妇女事业同步发展。

    据了解，截至今年4月，“锦绣计划”专项资金总量达到1500万元，直接覆盖54家企业和单位，有20家龙头企业得到地方政府的用地支持，50余家企业进驻旅游景区，4000多名绣娘接受培训，全省手工业从业妇女近20万人，产值10多亿元。“一根针、一双手、一群女人、一件实事，绘就一幅锦绣蓝图。” 省妇联主席罗宁说。

为了让更多的人分享到贵州刺绣与时尚的美，让优秀的传统文化技艺走进现代生活，贵州多彩雪飞文化旅游商品有限公司即将推出“黔颜” 系列品牌，这个品牌将依托我们培训的绣娘绣出的美丽绣片，以小部分点缀的方式把传统与时尚完美结合，设计制作出一系列大众能够接受的服饰、家居用品等产品，这些作品将先在淘宝电商平台推出，并在实体店和文化基地建立相关品牌文化活动，让大家买到如意产品的同时也了解这个产品背后的历史与文化。

而专注于贵州本地民族传统技能的挖掘、保护与传播、开发的晟世锦绣公司，将传统工艺与当代设计相结合，以包具、服装、饰品、配件等产品，通过手工工艺与产品款型的组合，定位在中高端消费市场。

“只有大家都接受这个产品，承受得了这个产品的价格，传统的刺绣才能走进现代人的生活，我们传统的文化与技艺才能得以传承，大家也才能共同分享到属于贵州大山里的那份智慧与美丽。”贵州多彩雪飞文化旅游商品有限公司董事长、设计总监林雪飞说。

    如今，在贵州大地上，以“公司+绣娘”、“公司+协会+绣娘”、“能人+基地+绣娘”等发展模式遍地开花,非物质文化遗产为发展之魂的文化产业追求的“小商品、大产业”，“小企业、大集群”的愿景也日渐清晰，“文化扶贫”也正一步步的成就“美丽脱贫”。