孝道新规 浓浓亲情 ——龙里龙山镇探索农村养老服务新模式

　　“家中有60岁以上老年人的青壮年全部外出务工时需向社区报备外出信息；外出子女必须为丧失劳动力、无生活来源的父母定期提供赡养费及生活物资；外出子女在传统节日或老年人生日期间必须返家陪侍老人,解决生产生活困难……”。这是笔者日前在龙里县龙山镇龙山社区粟木寨孝文化长廊上看到的孝道村规“新六条”。

　　坐落在莲花河畔的栗木寨,是一个布依族聚居村寨,在秀美的莲花河以及青瓦白墙的布依民居映衬下显得格外美丽和谐。村民们说,栗木寨不仅风光秀美,民风淳朴,且“孝道”文化尤为厚重,是龙山镇实施“孝道新规”的示范村寨。

　　近年来,龙山镇针对农村大多数家庭青壮年外出务工,剩下一大批老人留守家中,在老人赡养中存在涉老纠纷多、赡养矛盾多、多子女家庭赡养扯皮多和子女主动承担赡养义务少的“三多一少”难题,积极探索农村养老服务新途径,围绕孝道修订完善村规民约,在12个村(社区)原有村规中增加孝道村规“新六条”,对老年人的经济供养、生活照料、精神慰藉等方面作出了硬性规定,着力让尊老敬老孝老养老成为村民的习惯和自觉。

　　该镇还强化利益导向,建立“家庭孝行档案”,对孝敬老人的家庭在创业就业、优惠政策、扶持政策、产业发展项目上给予支持和倾斜,对违反“新规六条”的家庭,取消该户的各类优惠扶持政策,停办相关证明手续,待改正评审达标后,方予以恢复。并由村(社区)与老年人子女签订《赡养老人责任书》,规定子女赡养义务及惩罚措施,通过“倒逼”力促“新规六条”的落实。

　　“人活一张脸,树活一张皮。实施‘孝道新规’以来,村民们都铆足劲相互比拼,争着孝敬父母,谁也不想掉面子。”龙山镇党委书记翟建明说。

　　中坝村77岁的韦时登有2个儿子,大儿子婚后分了家,小儿子一直在外务工,几年都没有回家,逢年过节只剩老人独自喝闷酒,儿子们的敷衍深深刺痛了老人的心,不时发出养儿不孝的感叹。“新规六条”实施后,大儿子不仅把父亲接到自己家里赡养,还要求弟弟节假日回家团聚。现在小儿子也成了家,且选择在家创业,兄弟间不时出现“争养”父亲的场景。

　　龙山镇在实施“孝道新规”中,还组织发动村民进行监督约束。

　　龙山社区72岁的邓学友为女儿招了上门女婿,婚后女儿女婿经常与老人闹矛盾,甚至还与老人分了家,把老人丢在一边不管不问,多次受到村民们指责,社区干部也为这事多次登门调解无果。“新规六条”实施后,看着邻里乡亲都在争着孝顺老人,夫妻很是羞愧,赶紧把老人接来一起住,百般孝顺,邻里乡亲对他们的态度也从冷眼鄙视变成了竖起大拇指。

　　同时,龙山镇还积极探索“爱心邻居”互助模式,以“新规六条”为基础,以户为单位,将相邻3户有老年人的家庭编成一个互助小组,明确互助小组家庭子女对自己父母的赡养义务、对互助小组中其他老人的关爱义务及互助小组内老年人间彼此的互助义务,在互帮互助中显大爱、助养老。目前,该镇共建立互助小组245个,关爱老人860余人次,帮助老年人解决困难事项1000余件。该镇还整合力量组建“关爱银龄”、医疗服务、扶残助残、法律援助、文艺宣传等志愿服务队伍,每周探望一次老人、每半月开展一次生活服务、每月组织一次家庭聚餐、每半年为老人做一次免费体检、每年为老人过一次生日,让老人感受到亲情关爱。

　　龙山镇结合该县开展以“诚、爱、礼、孝、仁”为主要内容的“德行龙里”工程为契机,着力开展“孝星”和“孝德家庭”的评选表彰。并先后评选“孝星”5个、“孝星少年”10个,“孝德家庭”20个,推出了一批孝老爱亲道德模范,营造了比孝顺而不比财富的氛围,老年人的幸福感显著提升。

　　笔者手记

　　随着城镇化发展和老龄化加剧,大量农村青壮年外出务工,“空心村”、“空巢老人”现象十分普遍,以孝道文化为支撑的家庭养老受到冲击,农村养老问题显得尤为紧迫。

　　龙里县龙山镇坚持问题导向,积极探索农村养老服务新途径,制定并实施“孝道新规”,用孝行的“硬标准”促成孝道的“软回归”,让尊老敬亲成为村民的习惯和自觉,成为了村寨的美德和名片。（作者：莫伯平 来源：贵州日报）