你知道贵阳唐氏祖墓群吗？贵遵高速复线都为它让道

　　(专家在实地考察研究。)

　　(遗址。)

　　近代以来，贵阳一直流传着这样一句民谣：“唐家的顶子，高家的谷子，华家的银子。”民谣中的“唐家顶子”之谜，终于被我省学术界揭开了。3月21日，我省学术界专门研究唐氏家族的著作《忠孝成山》首发式暨研讨会在乌当区举行。

　　“唐家的顶子，高家的谷子，华家的银子”这句民谣，说的是清朝中叶至清末时期贵阳唐家、高家、华家三大家族的显赫身家。意思是说，唐家的顶子多(顶子，意为官位，即顶戴花翎)，形容唐家做官的人多，其代表人物有唐源准、唐树义、唐炯(晚号“成山老人”)；高家的谷子多，形容高家田多地广，其代表人物是高廷瑶；华家的银子多，形容盐商华家钱多，代表人物是华连辉、华之鸿。

　　在研讨会上，来自贵州省作协、贵州省文史研究馆、贵州史学会、乌当区政界、乌当区文学界以及唐氏后人等数十人参加了研讨，并向乌当区学界赠送了一批《忠孝成山》著作。

　　据乌当区文联主席冯容介绍，“成山”，是清代贵阳唐氏家族的文化符号。“成山文化”是清代至今贵州历史文化的一个重要组成部分，是清初以来贵州学术界广泛关注的文化现象。“但‘成山’到底在何处？一直没有公认的答案，一直困扰着贵州学术界。”

　　2014年3月21日，乌当区作家协会主席冯飞，在乌当区水田镇蔡家寨发现了成山唐氏唐树义碑阴残片，成山的准确地点便毫无争议地尘埃落定，那便是乌当区水田镇蔡家寨(本报曾作报道)。之后，唐家大院、朝阳寺、唐氏祖墓群等遗迹相继被发现，并被列为区级文物保护单位。2015年9月6日，唐家大院、唐氏祖墓群升级为贵阳市级文物保护单位，拟经过唐氏祖墓群的贵遵高速公路复线工程也因此而改道绕过。

　　2014年9月，贵州文史馆、乌当区委、乌当区政府决定组织编撰《忠孝成山》一书。从历史、文化的角度解读成山唐氏家族四百年的风雨历程，彰显唐氏“繁华散尽、忠孝不绝”魅力的同时，展现乌当区的地方历史文化风采，凸显乌当厚重、灿烂的文化积淀。

　　历时27个月的艰辛，编撰班子漂亮地完成了编撰任务，展现了乌当区的文化风骨。《忠孝成山》的问世，将掀起“成山文化”研究的高潮，将深入挖掘地方历史文化，更加繁荣乌当区的文化事业，增强文化自信。(记者：贾华 来源：贵州都市报)